|
|
|
|
טורקיה הקהילה היהודית
יהדות טורקיה
קצרה היריעה מלתאר את העושר התרבותי, את ההשפעה שהייתה ועדיין יש, לקהילה
היהודית בטורקיה על חוסנו של העם היהודי, לאורך ההיסטוריה.
היסטוריה
שרידי ישוב יהודי שנמצאו באזור הים האגאי מהמאה ה- 4 לפני הספירה. ישוב זה
מסמן למעשה את תחילתה של יהדות ספרד. ליד העיר איזמיר, במקום הנקרא סרדיס
(Sardis), התגלו שרידי בית כנסת משנת 220 לפנה"ס, כמו גם שרידי ישובים
יהודיים שהתגלו באזור בעיר בורסה, באזור הים האגאי, הים התיכון וחופי הים
השחור. לאחר כיבושה של הארץ, חורבנו של בית המקדש השני וגרוש יהודים מהארץ,
בשנת 70 לספירה, על ידי הרומאים, חלק מהיהודים הגיעו לספרד. הם חיו בספרד, עד
תקופת האינקביזיציה, כאשר אז רבים מהם עברו לחיות בממלכה העותומאנית.
הישובים היהודיים החלו לשגשג לאורך כל תקופת התפשטותה של הממלכה
העותומאנית.
ב- 1324 נכנסים כוחות הצבא
העותומאני
לעיר בורסה והופכים אותה לבירת הממלכה. הם מוצאים בעיר קהילה יהודית אשר סבלה
תחת ידי השלטון הביזנטיני. בעידודו של הסולטאן אורחן (Orhan) ואישורו, הקהילה
היהודית בונה את בית הכנסת "עץ החיים", שהיה פעיל עד שנות ה-50 של
המאה ה - 20 לערך.
תחילת המאה ה - 14
מבשרת את הפיכתה של העיר אדריני (Edirne) לבירתה החדשה של הממלכה, ואף מסמנת
את תחילתה של תקופת הגירה יהודית לממלכה
העותומאנית,
מכל רחבי אירופה: 1376 יהודים מהונגריה,ו - 1394 מצרפת, ובתחילת המאה ה - 15
מסיציליה. ב-1420 לערך, יהודי סלוניקי, אשר חיו תחת השלטון הונציאני, בורחים
לעיר אדריני.
השלטון
העותומאני
החל לעודד יהודים להגר לממלכה, החל מתחילתה של המאה
ה -
15. עדות תומכת לכך אפשר למצוא במכתבו של רב העיר אדריני, הרב יצחק צרפתי, אל
הקהילות היהודיות באירופה. המכתב מציע ליהודים להחליף את החיים תחת השלטון
הנוצרי הקשה, בזה של העותומאניים. יתרה מזאת, עם כיבושה של העיר
קונסטנטינופול בשנת 1453 על ידי
העותומאניים
מידי הביזנטיים, מסופר שיהודי העיר ( יהודים
שגורשו ממחוז בווריה, בגרמניה)
קיבלו בשמחה את הסולטאן מחמט ה- 2 “הכובש" (Mehmet II), בזרועות פתוחות. בשנת
1470, הגיעו רבים מיהודי בולגריה המגורשים, לתחומי הממלכה
העותומאנית.
עם תחילתה של האינקביזיציה הספרדית ב- 1492, יהודים רבים גילו שחייהם בסכנה.
סולטאן האימפריה הביזנטית השנייה, הוציא צו נשיאותי המאשר את ביטחונם של
היהודים, כמו גם את חופש הדת והפולחן. צו זה גרם ליהודים רבים לנוס לממלכה
העותומאנית.
רובם התיישבו באזור האירופאי של הממלכה. למרות היותה של הממלכה
העותומאנית
מדינה מוסלמית (כמו הרפובליקה הטורקית המודרנית), בני דתות ולאומים רבים,
נהנו מחופש הפולחן. חופש זה, אפשר את שגשוגה של התרבות היהודית. שגשוג שהוביל
ל"הופעתם" של רבנים חשובים רבים, שעסקו בביאורו של התלמוד, כמו גם של התנ"ך.
רבים מהיהודים המהגרים השתלבו במסחר, אומנות, ותרבות. שתי התרבויות, הטורקית
והיהודית, השפיעו אחת על השנייה, הן רוחנית והן חומרית. למשל, ראשוני המהגרים
מספרד (1492-3), הקימו את בית הדפוס הראשון בטורקיה (הדפוס היה המצאה חשובה
וחדשה באותה תקופה), דבר שאפשר להגדיל את אחוז יודעי הקרוא וכתוב בטורקיה,
כמו גם להדפיס ולשמר טוב יותר, את עושרה של הסיפורת והשירה הטורקית.
תרומה נוספת חשובה שהייתה ליהודים היא, ריבוי הרופאים, ואנשי רוח. רופאים
יהודים רבים שרתו בצבא
העותומאני,
כמו גם בחצרו של הסולטאן, רופאים כמו יעקב חכים, יוסף ומשה המון, גבריאל
באוונטורה ודניאל פונסקא.
רבים הפכו להיות סוחרים, סוחרים אשר עזרו בקשרי מסחר בין האימפריה
העותומאנית
לבין מדינות רבות אחרות. כך עזרו היהודים בפיתוחה של הכלכלה הטורקית, כמו גם
ביצירת קשרים דיפלומטיים בין האימפריה למדינות אחרות.
עד מלחמת העולם הראשונה, האזור שהיום הוא מדינת ישראל (שהוקמה מחדש על ידי
האו"ם ב- 1947), היה חלק
מהאימפריה העותומאנית,
כאשר אפשר לומר שבאופן עקרוני תושביה היהודיים של האזור, היו נאמנים לשלטון
העותומאני.
העיר העברית הראשונה, תל- אביב הוקמה בתחילת המאה ה - 20, עם תום מלחמת העולם
הראשונה, האזור כולו עבר לשליטתה של הממלכה הבריטית.
בזמן מלחמת העולם השנייה, הוציא השלטון המרכזי
באנקרה, צו האוסר להנפיק ויזות
כניסה לטורקיה ליהודים שנמלטו מהנאצים באופן כללי. עם זאת, הוצאו ויזות
למדענים יהודים שנמלטו מהנאצים. למרות צו זה, דיפלומטים טורקים רבים עזרו
ליהודים רבים להימלט ממחנות ההשמדה. אפשר לראות במוזיאון יד ושם תעודת חסיד
אומות העולם שהוענקה לשגריר טורקיה באי רודוס, אדון סלאחאטין אולקומן
(Selahattin Ulkumen),שחרף את נפשו כדי להציל את יהודי האי, מידיהם של
הנאצים.
כיום, חיים בטורקיה כ - 26,000 יהודים המרוכזים בעיקר באיסטנבול, אנקרה
ואיזמיר, אדנה, בורסה, ומספר ערים קטנות בטורקיה.
מאז קום מדינת ישראל, הקשר החזק והחיובי בין ישראל לטורקיה נמשך, הן במישור
הכלכלי כגון תיירות, מסחר, תרבותי, והן במישור הביטחוני.
|
אתר מדריך טורקיה מוגן ומנוטר באופן שוטף על ידי
Copyscape.com וכן באמצעי ניטור והגנה נוספים.
לאחרונה הובא לידיעתנו על מספר אתרים כאלו ואחרים הפוגעים בזכויות
היוצרים של אתר Turkeyguide.co.il על ידי שימוש בלתי מורשה בתכניו של
אתרנו " מדריך טורקיה" וזאת באמצעות שימוש בתכנים אלו תחת שמות אתרים
שונים, כמו גם שמות מתחם שונים.
אתר "מדריך טורקיה" Turkeyguide.co.il
ינקוט הליכים משפטיים כנגד אתרים פרטיים ואו מסחריים, העושים שימוש
בלתי מורשה בתכניו של "מדריך טורקיה" ופוגעים בזכויות היוצרים של
בעליו.
|
|
|
